"Иисус умер за тебя"

Ульф Экман

 

 

Содержание :                                                               

 Глава 1 Спасен!                                                    

Глава 2 Проклятье разрушено!

Глава 3 Крест

Глава 4 Сила Святого Духа

Глава 5 Дар иных языков

Тебе, который еще не знает Бога!

Глава 1 Спасен!

Теперь, когда ты начал читать эту книгу, мне хотелось бы представить тебе Того, Кто является центром Евангелия - Иисуса Христа. Не раз и не два Иисус пытался приблизиться к тебе, желая благословить и помочь изменить твою жизнь, но .ты сам удерживал Его на расстоянии. Тебе мешал страх неизвестности, и ты находил множество предлогов, чтобы избежать встречи с Ним. Не делай этого теперь. Так легко найти доводы, чтобы уклониться, но ни один из них не может быть достаточно убедительным. Отказ от встречи с Иисусом не сделает тебя счастливым.

Ты сам предчувствуешь, что если бы Иисус вошел сейчас, то от твоих аргументов не осталось бы и следа, тебе самому стало бы стыдно за их несостоятельность. Поэтому будь, по крайней мере, честным и выясни, Кто же такой Иисус Христос и чего Он от тебя хочет.

В глубине сердца каждый человек знает, что Бог существует. Но верить в то, что Бог есть, и знать Его - это не одно и то же. Тебе необходимо познакомиться с Ним тем более, что Он Сам горит желанием тебе открыться.

Точно так же, как каждый человек подразумевает о существовании Бога, он чувствует, что в этом мире дела обстоят вовсе не так, как должно было бы быть. Жизнь каждого человека полна проблем. Страх, неудовлетворенность, бессмысленность существования, муки совести и многое другое сопровождают жизнь миллионов людей. Нет ни одного человека на земле, не знакомого с внутренними конфликтами и чувством вины. Психологи усиленно стараются помочь человеку освободиться от угрызений совести, но каким образом это возможно, если человек знает, что виноват? Необходимо избавиться от самой вины!

Человек мертв внутренне

Библия ясно говорит о том, что твое появление на земле - не случайность. Ты не песчинка, затерянная в бескрайней, равнодушной Вселенной. Ты сотворен Богом. Он любит тебя и сотворил тебя с определенной целью. Еще до твоего рождения Он задумал прекрасный план твоей жизни и хочет помочь тебе привести этот план в исполнение.

Библия рассказывает о том, как человек, сотворенный Богом, тем не менее, взбунтовался против своего Творца и впал в грех. Грех включает в себя уход от Бога, блуждание по своим собственным путям, жизнь, подчиненную только самому себе и своим эгоистическим интересам.

Когда человек согрешил, с ним произошло именно то, от чего предостерегал его Бог. Бог сказал, что последствием греха станет смерть, - и человек умер. Прежде всего он умер внутренне. Жизнь, полная силы и изобилия, мира и гармонии, здоровья и радости, та жизнь, которую он имел в общении с Богом, стала ему не доступна, умерла. Человек ушел от Бога и попал во тьму. Эта тьма заполнила его изнутри, и он умер духовно. Внешне человек продолжает существовать, но внутренне, отделенный от Бога и Его славы, он мертв.

Таким образом, грехопадение стало основополагающей проблемой человечества. Грех в первую очередь заключается не в том, что ты, может быть, агрессивен, дерешься и ругаешься, обманываешь, крадешь, что ты труслив или безответственен, двуличен или беспорядочен, безынициативен, пассивен или подавлен чувством своей бесполезности, боязлив или разочарован. Причина всего этого и есть грех - твоя внутренняя смерть. В тебе нет Божьей жизни, и ты не можешь сотворить ее или достичь своими стараниями. Она может войти в тебя только со стороны -тебе необходимо родиться заново, родиться свыше!

Именно это хотел объяснить Иисус одному из известных религиозных лидеров Своего времени: "Никодим, тебе необходимо родиться заново, родиться свыше!" Религии не достаточно. Прекрасных идеалов не достаточно. Замечательных практических качеств не достаточно. Никаких добрых дел не достаточно. Ты должен принять жизнь свыше от Бога - новый вид жизни!

Для этого Бог и послал на землю Иисуса Христа! Он пришел, чтобы устранить все препятствия между тобой и Богом, дать тебе возможность получить рождение свыше и вернуться к общению и жизни с Богом.

Для этого Он и умер на кресте две тысячи лет назад в Иерусалиме. Его смерть не была смертью революционера-неудачника или пророка, презираемого людьми. Или смертью основоположника новой религии, осмелившегося противопоставить ее общепринятой. Он не был мучеником ради своих идей и учений. Он умер за тебя! А ты умер в Нем!

Иисус заплатил твой долг

Когда Иисус пришел на землю. Он с самого начала знал, что пришел для того, чтобы пойти на смерть. Ему предстояло стать Агнцем Божьим, берущим на Себя наказание за грех всего мира. Он должен был искупить нас от проклятья, которое пришло из-за греха.

Иисус должен был разрешить проблему греха, вот для чего Он пришел. Бог так сильно возлюбил нас, что отдал Своего единственного Сына на смерть ради нашего спасения.

Смерть является следствием греха. И Бог позволил Иисусу умереть вместо тебя, чтобы последствие твоего греха (смерть) поразило Иисуса. Наказанием за грех была смерть, и Он взял твой смертный приговор на Себя. Иисус умер вместо тебя. Он заплатил наш с тобой долг ценой Своей собственной смерти на Голгофском кресте. Он заплатил выкуп за наше освобождение!

Ценой Своей жизни Он искупил тебя, но кроме того Он вобрал в Свою плоть грех каждого человека, наши ошибки, проступки, одиночество и нищету, наши заботы, тревоги, болезни, немощи, рабство - все это Он вознес в Своем теле на крест. Когда же Он умер, все это умерло там, на кресте, вместе с Ним. Когда же на третий день Он воскрес, то воскрес как победитель над грехом и всеми его последствиями, включая смерть.

Своей смертью и воскресением Иисус открыл возможность каждому верующему в Него принять снова в себя Божью жизнь. Каждый человек, живущий без Бога, имеет нечистую совесть и находится под осуждением. Но осуждение это сделалось недействительным, когда Иисус заплатил наш с тобой долг, чувство осуждения не имеет больше над нами власти и прав.

Иисус воскрес из мертвых, чтобы мы могли быть оправданы. Что это значит? То, что на основании сделанного Им для нас мы можем прийти к Богу Отцу не чувствуя себя недостойными, без всякого ощущения вины.

Иисус дал нам Свою праведность, позицию безопасности, дерзновение перед Отцом. Мы с тобой сделались праведными через смерть и воскресение Иисуса Христа.

Теперь, благодаря Иисусу, мы занимаем совершенно иное положение в глазах Бога Отца. Он смотрит на меня через Иисуса, так, как будто я в своей жизни ни разу не согрешил. Он любит меня, потому что я Его дитя. Он отвечает на мои молитвы и дает мне все, в чем я нуждаюсь, по богатству Своему в славе.

Это полнейшая революция! Вот что значит быть рожденным свыше. Вот что значит быть христианином! Когда ты поймешь, что невозможно вытащить себя за волосы самому, все время стараясь сделаться лучше, когда ты увидишь, что все твои обещания измениться к лучшему, как правило, не выдерживают испытания, что ты не способен сам справиться с жизненной ситуацией ты может быть выживешь, но твоя жизнь далека от идеала, чего-то главного, основного тебе не хватает - тогда ты будешь готов принять помощь извне. Ты поймешь необходимость спасения.

Дверь к Богу открыта

Быть спасенным означает получить избавление, помощь. Иисус сделал для тебя то, чего ты не смог бы сделать для себя сам. Когда ты скажешь:

"Я знаю, что виновен перед Богом, я сбился с пути, ушел далеко от Него, потерял к нему дорогу", вспомни тогда, что Иисус взял на Себя твою вину и последствия твоего бунта против Бога. И когда ты это увидишь и начнешь претендовать на все те блага, которые ты получил благодаря Его смерти, тогда твоя жизнь изменится! Когда ты увидишь, что Иисус был воскрешен из мертвых и поэтому ты можешь вернуться к Богу, спасение сможет стать для тебя реальностью. Через смерть и воскресение Иисуса Христа дверь к Богу открыта: выкуп заплачен, грех искуплен, проклятье разрушено. Ты не можешь сделать этого сам, но можешь принять и получить верой то, что сделано для тебя Иисусом.

Когда ты примешь смерть Иисуса на кресте и Его воскресенье как сделанное лично для тебя, с тобой воистину что-то произойдет. Бог видит, что ты принимаешь искупительную жертву Иисуса Христа для себя лично. И тогда, благодаря Иисусу Христу, только Ему одному, а не твоим личным делам и заслугам, Дух Святой войдет в тебя, и ты получишь рождение свыше. Бог входит в твою жизнь и делает тебя новым творением. Происходит чудо - твое внутреннее состояние изменяется!

Внутри тебя родился новый человек. Теперь сила Божья начинает действовать в твоей жизни. Его благословения достигают тебя и через тебя других, и ты реально убеждаешься в том, что Бог принял тебя благодаря Иисусу. Ты замечаешь, как Он начинает беседовать с тобой, вести тебя, совершать чудеса, и все это благодаря Иисусу!

Христианином называется не тот, кто интересуется религиозной деятельностью и религиозными идеями о жизни, а тот, в чьей жизни действует преобразующая сила Божья, делающая его проводником Божьих благословений для других.

Бог хочет удовлетворить каждую твою нужду. Нет ни одной области, где бы Он не мог сделать чуда, чтобы благословить тебя. Когда Иисус жил на земле, Он постоянно совершал чудеса. Он исцелял людей, освобождал тех, кто был одержим и связан дьяволом. Пятью хлебами и двумя рыбами Он досыта накормил пять тысяч человек. Иисус черпал из небесных кладовых, показывая, что Бог добр и благ и всегда готов удовлетворять нужды человечества по Своему неисчерпаемому богатству.

Иисус готов благословлять и сегодня, в Нем нет и тени перемен. Он жив и доказывает делом, что Он реален, живет сейчас, что Он - Спаситель, который может и обязательно восстановит тебя, благословит тебя и даст совершенно новую жизнь, если ты пойдешь Ему навстречу.

Он любит тебя и может сделать то, чего не может никто другой. Сотни и сотни тысяч людей по всей земле сегодня лично убеждаются в этом и могут засвидетельствовать, что это правда, но Бог так хочет, чтобы и для тебя это стало живой реальностью! Не избегай же этой возможности, но признай Иисуса Своим Спасителем и Господом!

 

Глава 2 Проклятье разрушено!

Ни один их нас не может до конца осознать всю глубину того несчастья, которое произошло в Едемском саду с грехопадением человека. Грех, подобно чуме, стал передавать осуждение и смерть от человека к человеку, от поколения к поколению. Эта зараза поразила всех, никто не избежал ее.

Бог вдохнул в лицо человека дыхание жизни (Быт. 2:7), и человек духовно, душевно и телесно ожил. Обильная жизнь Божья потекла по его жилам. Человек стал другом и помощником Бога. Но все это было разрушено грехом. Бог предупреждал его, говоря, что если он вкусит от дерева познания добра и зла, он "смертию (ориг: "смертями") умрет" (Быт. 2:17).

Согрешив, человек действительно умер. Его дух умер, душа потеряла общение с Богом, и тело стало тленным, обреченным на смерть. Смерть затронула всего человека. Там, где раньше была жизнь - царит смерть, там, где раньше было изобилие - недостаток, где было благословение - проклятье.

Грех вошел в мир и стал коренной причиной всех проблем, с которыми человечество борется и сегодня. В Послании к Римлянам 5:18 сказано:

"Преступлением одного всем человекам осуждение".

Чума греха передала осуждение и смерть каждому человеку каждого поколения. Все поражены ею, никто не избежал. Поэтому в Послании к Римлянам 3:10-11 сказано: "...нет праведного ни одного. Нет разумеющего, никто не ищет Бога". С момента падения Адама нет никаких исключений: "Все согрешили и лишены славы Божией" (Римл. 3:23). Слава, то есть присутствие Божье, Его жизнь и благословение, все это ушло от человека, и весь мир стал виновен перед Богом (Римл. 3:19).

И сколько бы человек ни пытался, у него нет способностей стать таким, каким с самого начала Бог предназначил ему быть. Человек был духовно мертв, он шел по пути физической смерти, чтобы в конце умереть навсегда, быть навечно отлученным от Бога в аду.

Судьба человечества была трагичной. С самого начала человек был сотворен морально ответственным за выбор жить вместе с Богом вечно, служить Ему, почитать Его. Но он взбунтовался против Бога, согрешил добровольно, умер и получил вместо Бога другого господина - сатану, смертоносная природа которого и вошла в человека взамен прежней.

Человек был не способен освободить себя сам

В Послании к Ефесянам 2:1-5 сказано: "И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили по обычаю мира сего, по воле князя господствующего в воздухе, духа, действующего в сынах .противления ...оживотворил". Это значит, что мы следовали за сатаной, были его рабами, принадлежали егсг царству. Иисус сказал: "Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком" (Ин. 10:10). Сатана крадет, убивает и разрушает. Единственное наследство, которым он владеет, - это смерть, и он ничего не может дать тебе, кроме смерти. Вот от этой смерти, от его власти и рабства и пришел избавить нас Иисус.

Человек не способен освободить себя сам. Невозможно вытащить самому себя за волосы. Никакое внешнее самоусовершенствование, никакие попытки людей никогда не смогут разрешить главную, глубокую проблему: люди духовно мертвы и находятся под проклятьем греха, которое лежит на всем человечестве. Проклятье должно быть снято, и жизнь должна вновь влиться в них из внешнего источника.

Из-за того, что люди не способны сами этого сделать - мертвый не может воскресить себя сам - должен прийти кто-то другой и сделать это для них. Кто-то должен поделиться с ними своей собственной жизнью, разрушить это проклятье. Никто из живущих на земле этого никогда сделать не смог, так как все заключены под одним и тем же проклятьем, и поэтому Бог послал Своего единственного Сына Иисуса Христа, чтобы Он Своей смертью "лишил силы (англ: "разрушил, уничтожил") имеющего державу смерти, то есть дьявола" (Евр. 2:14).

Что же, в сущности, произошло, когда Иисус умер? В Послании к Галатам 3:13-14 говорится:

"Христос искупил нас от клятвы (проклятья) закона, сделавшись за нас клятвою, ибо написано:

"проклят всяк, висящий на древе"". Он искупил нас "дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою".

Когда Иисус умер. Он полностью взял на себя все проклятье, которое лежало на человечестве, был сделан проклятьем за нас. Что содержит в себе проклятье? Основные значения корня этого слова в еврейском языке следующие: удалять, покидать, отлучать, быть обреченным на разрушение и уничтожение.

Повсюду в Библии мы видим, что послушание Богу приносит человеку благословение, тогда как грех и непослушание навлекают на него проклятье, то есть человек сам себя отрезает от жизни, которая существует в Боге.

Проклятье и смерть тесно взаимосвязаны. Нарушение закона означало смерть, проклятье тому, кто его нарушил: "Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя" (Втор. 28:15).

Люди должны были строго держаться в рамках завета, заключенного между Богом и Авраамом, это было для них единственной возможностью избежать проклятья на этой земле. Пока они соблюдали завет, они были защищены, когда нарушали его, проклятье вступало в силу.

Бог одержал сокрушительную победу на Голгофе

Во времена Ветхого Завета люди держались за исполнение закона. Нарушая его, они должны были приносить жертвы. Находясь под законом, человек жил, постоянно сознавая, что виноват и недостоин прощения, но кровь жертвенного животного временно покрывала его вину, хотя проблему греха это не решало. Принесение в жертву ягненка или теленка не могло решить двойную задачу: разрушить проклятье и дать человеку новую жизнь.

Человеку необходимы прощение, избавление и новая жизнь. Иисус умер на кресте, чтобы понести на Себе проклятье и все его последствия, какой бы области нашей жизни они ни касались.

Проклятье уничтожено. Иисус умер, разрушив его власть над человечеством. Он не был заключен под этим проклятьем Сам и поэтому мог взять его на Себя и снять его бремя с каждого человека. Сам Иисус был невиновен, и поэтому Бог мог воскресить Его из мертвых, что и произошло, и таким образом примириться с миром. В Послании к Колоссянам 2:14-15 сказано: "...истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, ...Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту (то есть осуждение закона, ведущее к проклятью, которое теперь стало бессильным против нас), отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою".

Смертью и воскресением Иисус выплатил долг, сломил власть греха, уничтожил проклятье, остановил смерть, победил и обезоружил сатану. Своей смертью на кресте и воскресением, Он одержал сокрушительную победу над сатаной. Победа! - ты не можешь произнести слово более значительное и радостное, чем это.

Через Христа Бог одержал полную и абсолютную победу над сатаной. Проклятье, висевшее над человечеством, разрушено раз и навсегда.

Мы можем жить только в одном из двух: в благословении или в проклятии, в жизни или в смерти. Во Второзаконии 30:19 сказано: "Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю. Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое".

Бог хочет, чтобы ты жил, чтобы ты участвовал вместе с Ним в Его вечной жизни, жизни с избытком. Иисус пришел дать тебе эту жизнь, дать в изобилии, так как во Христе Бог разрушил проклятье и излил Свое благословение.

Благословение - это жизнь с избытком

Когда ты видишь, что совершил Иисус для тебя на кресте, исповедуешь Его своим Господом и Спасителем, ты рождаешься свыше и изобильная жизнь Бога начинает пульсировать в тебе. В Послании к Галатам 3:14 сказано, что мы можем принять благословение и получить обещанного нам Святого Духа верою. Когда ты рождаешься свыше, ты принимаешь Духа Божьего, дающего тебе вечную, изобильную жизнь, жизнь Самого Бога ("зоэ" по-гречески означает именно Божественную жизнь).

Эта жизнь дает тебе благословение во всех областях, при всех обстоятельствах, во всех случаях. Это очень хорошо показано в 28 главе Второзакония.

Послании к Ефесянам 1:3 сказано: "Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах". Всю жизнь, всякое благословение, все лучшее, что есть у Него, Бог дал нам. Он не утаил от нас ничего.

В Послании к Римлянам 8:32 говорится: "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?" Бог позволил Иисусу пройти через проклятье вместо нас, чтобы дать нам право в Нем пользоваться всем, что принадлежит Ему Самому. Бог щедро дал нам право пользоваться всем Своим богатством.

Что включает в себя слово "все"? Это жизнь от Бога, благословение, помощь, подарки, изобилие, дары, которые мы получаем с небес через Иисуса Христа во всякой нужде, там, где раньше царствовали проклятье и смерть. Помни, власть греха и смерти была абсолютной! Но сейчас вступило в силу нечто другое!

Мы читаем об этом в Послании к Римлянам 5:20-21: "...когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась чрез праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим".

Там, где некогда царствовал грех, порождая смерть, теперь гораздо сильнее царствует праведность, порождая вечную жизнь, жизнь с избытком от Бога, затрагивающую все области человеческой жизни. На кресте Иисус вобрал в Себя всю человеческую жизнь со всеми ее нюансами. Он взял наш грех и болезнь, одиночество, беспокойство и нищету. Все это было частью проклятья, которое пало на Иисуса на кресте, и поэтому в Нем мы получили благословение на все случаи жизни.

Благословение это больше, чем просто поддержка, это доступ к небесному изобилию и твое реальное благополучие, дающее окружающим возможность видеть прекрасный цветущий сад на месте бывшей пустыни, где некогда царила смерть!

Помни, что ты благословлен! Благодари Бога и пользуйся им каждый день! Иисус умер для того, чтобы дать тебе такую возможность!

Христианская жизнь - это не свод правил и законов, которым необходимо рабски подчиняться, это жизнь с избытком, обильно текущая с небес. Это не тысячи твоих дел и попыток угодить Богу, а общение с Отцом, который породил тебя. Я как дитя Божие имею надежную охрану и защиту через Христа. В Нем я имею жизнь, и Его жизнь заметна во мне.

Его жизнь сверхъестественна, поэтому и моя жизнь становится такой же. Его жизнь - это Его сила, поэтому Его сила действует во мне. Когда же Его жизнь приходит в соприкосновение с людьми, тогда происходят чудеса, знамения, великие дела. Вот почему знамения и чудеса происходят через любого верующего, наполненного жизнью Бога.

Твоя христианская жизнь - это не просто твои устремления к Богу. Ты получаешь возможность тесного общения с Ним и видишь, как Его жизнь передается через тебя другим людям, пульсирует в тебе, оказывая им помощь во всех нуждах, делая их сопричастниками чудесного благословения, освобождая их от проклятья и полностью переворачивая и восстанавливая их жизнь.

В Евангелии от Иоанна 1:4 сказано: "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков". Иисус Сам сказал про Себя: "Я есть путь и истина, и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня" (Ин. 14:6). Он есть Жизнь, и каждый человек может обрести жизнь в Нем.

Христианство - и есть эта жизнь. Все остальное - лишь религиозность, которая не помогла еще ни одному человеку. Людям помогает сила Божья, она доступна всем, кто принимает совершенное Иисусом на кресте, там, где Он сломил проклятье и установил новый порядок, при котором Бог мог излить Свою жизнь и благословение на всех, исповедующих своим Господом Христа.

 

Глава 3 Крест

Во многих слоях верующих сегодня царит беспорядок по поводу главного вопроса Евангелия - вопроса о кресте. Если мы не поймем, что же произошло на кресте, то не будем знать, каков наш Бог и что значит быть верующим.

Крест - это та сила, на которой строится Евангелие. И если бы Евангелие потеряло ее, оно сделалось бы неспособным изменять жизнь людей.

В последнее время появилось множество новых "сверхдуховных" течений, использующих терминологию, обманчиво сходную с библейской. Говорят о "возрождении", об "исполнении духом", о "внутреннем человеке", об "откровениях" и "водительстве духом".

Все эти выражения, фактически, взяты из Библии, но существует опасность, что христиане перестанут использовать их, боясь быть принятыми за новые "духовные" (читай: "старые плотские") движения.

Старания дьявола и заключаются в том, чтобы заставить нас отступить назад от всего, что нам дано Богом в Евангелии и лишь потому, что

некоторые течения, которые появились далеко не по воле Бога, пытаются украсть библейские термины и придать им совершенно иной смысл. Мы не отступим, нет, даже наоборот, мы будем проповедовать Евангелие целиком и еще более радикально.

Если оккультные течения говорят об исцелении, мы, тем более, должны проповедовать о нем, так как только через раны Иисуса мы по-настоящему исцелены. Сейчас не время отступать в страхе. Давайте проповедовать Евангелие смелее, чем прежде, чтобы все люди увидели, что у Иисуса действительно есть, что им дать.

Во всех этих новых "духовных" течениях есть одно общее: они не говорят о кресте Иисуса. Они и слышать не хотят о Крови, а искупления не понимают. Все ложные религии разоблачают себя, когда речь заходит о Крови и ранах Иисуса. Для них это нечто отталкивающее, поэтому они, все без исключения, нацеливают против них свои атаки. И в этом нет ничего странного. Мы знаем, что только Кровью, крестом и искупительной смертью Иисуса дьявол побежден. Когда заходит речь о Крови Христа, сатана приходит в ярость, зная, что Кровь - это оружие, нанесшее ему поражение. Он старается навязать людям бескровные религию и философию, в которых нет ни слова о Крови Иисуса, основанные на "глубоком знании", а не на искуплении, совершенном на кресте. В Первом Послании к Корин фянам 1:17-18 Павел пишет: "Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божия".

Иисус пришел, чтобы умереть!

Слово о кресте для дьявола юродство, глупость, для нас же сила Божия, ведущая ко спасению. Придя к коринфянам, Павел рассудил быть "...не знающим ничего, кроме Христа, и притом распятого" (1 Кор. 2:2).

Что же произошло на кресте? Для стороннего наблюдателя Христос был просто учителем иудеев, обвиненным в бунтовстве, ереси и смуте, умершим смертью преступника на позорном кресте! Множество людей было распято на кресте до него, и многим суждено было страдать на нем после. Для неверующего историка Иисус был одним из многих, но для Бога - совершенно исключительным. Он пришел на землю, чтобы исполнить роль жертвенного Агнца. Иоанн Креститель сказал о Нем: "Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира" (Ин. 1:29). Иисус родился для того, чтобы умереть! Он был зачат от Духа Святого и рожден девой Марией. Он был Словом, которое стало плотью. Иисус был на все сто процентов человеком и на сто процентов Богом. Он был Сыном Божьим и, вместе с тем. Сыном Человеческим.

Дух Святой сошел на Него в виде голубя, и Бог "Духом Святым и силою помазал Иисуса, и Он ходил благотворя и исцеляя всех обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним" (Деян. 10:38). Он проповедовал, учил, объяснял, давал примеры, творил чудеса и знамения, совершал необыкновенное, изгонял бесов и исцелял больных.

Как Сын Божий Он показал людям. Какой же на самом деле Бог, как Он добр к людям, чего желает для них. Иисус был сиянием славы Бога и Его видимым образом (Евр. 1:3). Когда люди видели, что делал Иисус, они таким образом видели Самого Бога.

Он был Сын Человеческий, и когда люди видели, что Он делал и говорил, они понимали, каким должен быть человек, каким Бог задумал его с самого начала. Но Иисус пришел на землю не только для того, чтобы жить среди людей и делать добро. Он пришел" умереть за них.

Человек оставил Бога и впал в грех (Римл. 3:23). Смерть вошла в мир через грех (Римл. 6:23). Человек потерял связь с Богом из-за своего бунтовства. И, прежде всего, он умер духовно (Еф. 2:1), затем физически - и это означало вечную смерть. Без Бога человек был потерян навечно. Через грех в его повседневную жизнь вошли ненависть, одиночество, ложь, бунтовство, болезни и нищета. Совесть стала говорить человеку, что он виноват перед Богом, страх, беспокойство, самоосуждение стали его обычным состоянием. Грех связал его и поработил князю и богу мира сего - сатане, и невозможно было этого избежать.

Что произошло на кресте?

Не было ни одного человека на земле, достаточно сильного, умного или подходящего для того, чтобы расплатиться за долг человечества перед Богом. Никто не был в состоянии вызволить себя из рабства, в которое попал. Людям должен был помочь кто-то другой, заплатить за них выкуп.

Именно против этого пункта Евангелия и выступают гуманизм, религиозность и "новая духовность". Плоть отказывается признать тот факт, что сама не в состоянии спасти себя. Невозрожденный человек сам хочет быть своим спасителем. Он пытается испробовать тысячи способов: от рок-музыки до йоги, от сексуальной свободы до самоотрицания, от карьеризма и гуманизма до социализма и пацифизма, но он так и не добьется успеха.

Человек не в состоянии исправить то, что он нарушил, преступив повеление Бога. Ему нечем заплатить выкуп, поэтому Иисус пришел умереть вместо него.

В Послании к Римлянам 6:23 сказано: "Ибо возмездие за грех - смерть". Или человек умрет и навсегда погибнет, или же кто-то другой должен умереть вместо него. Умереть где? На кресте!

Если бы умер обыкновенный человек, выкуп ни в коем случае не был бы заплачен, потому что человек не может этого сделать. Бог не мог умереть вместо него, так как согрешил человек. Поэтому и пришел Иисус, Сын Божий, который был одновременно и Богом и полноценным человеком. Иисус-Человек мог умереть как представитель человечества. Иисус-Бог мог принести полноценную жертву, потому что в Нем не было греха.

Искупление произошло на кресте. Он, невинный, взял на себя долг других, добровольно понес на Себе вину людей, став жертвенным Агнцем, жертвой за грех.

"Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными перед Богом" (2 Кор. 5:21). "Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды:

ранами Его вы исцелились" (1 Петр. 2:24). "Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, Праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом" (1 Петр. 3:18).

Иисус умер на кресте как наш заместитель. На самом же деле там как виновные должны были умереть мы. Но умер Он, заплатив за нас выкуп. Крест был местом, где произошел этот благословенный обмен. Ты видишь это? Необходимо, чтобы ты это обязательно видел!

Его Кровь была пролита как плата за грех. Он отдал Свою жизнь и умер для того, чтобы вернуть тебе утраченную жизнь. Его жизнь была выкупом, вызволившим тебя и меня из плена, с дьявольского невольничьего рынка (1 Петр. 1:18-19).

Благословенный обмен

Когда в Гефсиманском саду Иисус твердо решил послушно отдать Себя в жертву за непослушание человека. Его схватили, объявили виновным, бичевали, потом прибили гвоздями ко кресту. Все, от чего Бог хотел освободить тебя, было возложено на Него. В 4 стихе 53 главы книги Исайи сказано, что "Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни".

Стих 5: "Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились".

Крест был местом свалки всех нечистот всех времен: грех всего мира, вся ненависть его, бунтарство, горечь, страх, беспокойство, заботы, опасения, тревоги, одиночество, болезни, нищета и смерть, - все это было возложено на Христа. Все это Он унес вместе с собою в смерть.

Иисус расплатился за грех Своей смертью, смыл грех и все его последствия Своей Кровью, сломил его власть и право управлять людьми.

Крест - это место расплаты за твой долг.

Крест - это место, где была разрушена власть греха.

Крест - это место, где была разрушена власть болезни.

Крест - это место, где была разрушена власть нищеты.

Крест - это место, где была устранена наша вражда с Богом.

Когда Иисус умер на Голгофе, Он примирил нас с Богом. Кровь - это то основание, на котором Отец объявил, что человек получил оправдание. Искупление, то есть смерть Иисуса на кресте, - это платформа, на которой Бог объявил отмену смертного приговора миру, провозгласил, что выкуп внесен и каждый человек, обращающийся ко кресту и Крови, имеет право стать дитем Божьим, быть оправданным, родиться свыше и иметь общение с живым Богом.

Иисус умер, чтобы ты получил право на вечную жизнь, жизнь с избытком и общение с Богом Отцом как Его дитя.

Иисус сделался грехом, чтобы ты получил прощение за свой грех и сделался праведным (2 Кор. 5:21).

Иисус взял твои болезни, чтобы ты получил исцеление Его ранами (Ис. 53:5, 1 Петр. 2:24).

Иисус сделался нищим, чтобы ты через Его нищету принял Его богатство (2 Кор. 8:9).

Иисус взял твое разочарование и озлобление, чтобы ты получил мир (Ис. 53:5).

Иисус сделался проклятьем, чтобы ты принял благословения (Гал. 3:13-14).

Бог хочет, чтобы ты хорошо это усвоил: Иисус умер за твои грехи и воскрес для твоего оправдания. Смерть на кресте была условием, удовлетворяющим Божьему требованию справедливости и дающему тебе возможность сегодня жить силою, воскресившей Христа из мертвых.

Он умер, чтобы ты жил. Он расплатился, чтобы ты получил свободу. Он сделался проклятьем, чтобы ты стал обладателем необъятного небесного духовного благословения (Ефес. 1:3). Ты воздашь славу кресту, покажешь Богу свою благодарность за крест и свою веру в действие креста, принимая все то, что дал тебе Христос Своей смертью. Мы не живем во, времена Ветхого Завета, мы живем по другую сторону креста, в новозаветное время. Кровь Иисуса Христа стала для нас основанием нового, лучшего завета с Богом.

Крест - благословение всей нашей жизни

Кровь, пролитая Иисусом на Голгофе, это Кровь Нового Завета, которая является гарантией и краеугольным камнем лучшего завета, основанного на лучших обетованиях и совершенном служении Иисуса как Первосвященника (Евр. 8:6).

В Евр. 9:15 Иисус назван Ходатаем "нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное".

Новый завет включает в себя обетования и благословения, действенные во всех случаях жизни.

Пролитием Крови Христа, расплатой за грех и победой над дьяволом ты получил право на благословение. Тебе самому стали доступны победа и духовная жизнь.

Иисус сделал тебя участником благословений Нового завета. Сегодня Он сидит по правую руку Отца, следя за тем, чтобы ты мог получить - все, за что Он умер (Римл. 8:34, Евр. 7:25).

Он желает дать тебе спасение во всей полноте. За него Он заплатил неслыханно высокий выкуп на кресте, взяв на Себя такое тяжелейшее наказание, всю муку которого мы никогда не сможем себе вообразить. Он вкусил грех во всей его горечи и низости, чтобы дать тебе возможность вкушать высшее, превосходнейшее благословение. Не противься тому, что Он желает тебе дать, прославь же Его, приняв в свое распоряжение все богатство, завоеванное Его смертью. Это доставит Ему величайшую радость. Его благословения драгоценны, потому что стоили Ему жизни. Не будем относиться к ним легкомысленно, но примем с готовностью и благодарением.

 

Глава 4 Сила Святого Духа

Иисус сказал Своим ученикам: "...вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и по всей Иудее и Самарии и даже до края земли" (Деян. 1:8). Он знал, что ученики не смогут выполнить Его поручение, если будут действовать только своей, то есть человеческой силой. Та жизнь, которую Он им обещал и которую Отец дал им, была сверхъестественного порядка. Она была послана им свыше. Он сказал также: "Рожденное от Духа есть дух" (Ин. 3:6). Во время возрождения верующий как бы рождается заново, рождается свыше, рождается от Духа Святого (Ин. 3:3). Иисус сказал об этом так: "Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Это сказал Он о Духе, которого имели принять верующие в Него, ибо не было на них еще Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен" (Ин. 7:38,39).

Времена Духа Святого

После смерти, воскресения и вознесения Иисуса началась новая эра. Она называется: времена Церкви, времена благодати или времена Духа Святого. Это время, когда Божий Дух доступен всем людям всех наций таким образом, как Он никогда не был доступен во времена Старого Завета.

В Ветхозаветное время Божий Дух сходил на царей, священников и пророков. Они имели помазание на служение и Дух Святой воздействовал на них. После сошествия. Святого Духа в день Пятидесятницы многие ограничения были сняты. Он стал доступен не только избранным служителям избранного народа, но всем людям из всех народов, которые призывают имя Иисуса. И теперь Его воздействие не проявляется от случая к случаю. Дух поселился в людях и действует через них. Таким образом исполнилось обещание Иисуса: "...у того из чрева потекут реки воды живой", то есть изнутри, из сердца человека, где рождается новая духовная жизнь, когда они принимают "Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его, а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет" (Ин. 14:17). Это было то новое, что определило начало эры Нового Завета. Божий Дух входит в человека и поселяется в нем. Каким образом? Это происходит в том случае, когда человек обращается всем сердцем к Богу, признает свой грех, принимает Иисуса Господом и Мессией и отворачивается от того, что в мире. Тогда он получает рождение свыше. Дух Божий извлекает его старое каменное сердце, старую, расположенную ко греху натуру, и творит нового человека, дает ему новое сердце. Там, внутри человека, в духе нового творения, поселяется Святой Дух. С этого момента дух возрожденного человека - это Святое Святых, место пребывания Духа Божьего. Не в старом сердце, а в новом, сотворенном самим Богом может Он жить. Это и происходит с нами при возрождении.

Духовное крещение

Читая Деяния Апостолов, мы замечаем и еще нечто интересное. Иисус говорит: "...вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым" (Деян. 1:5). Иисус говорит о крещении Святым Духом. Что это такое? Он объяснил, что тогда ученики получат силу для сверхъестественого служения Ему. Не только внутреннюю жизнь с Ним через рождение свыше, но и сверхъестественную силу для служения Ему, то есть силу Божью, действующую через верующего.

Так и случилось в день Пятидесятницы, когда ученики Иисуса собрались вместе: "Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились, и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать" (Деян. 2:2-4).

Исполнилось пророчество Иоанна Крестителя:

"Я крещу вас водой в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня, я не достоин понести обувь Его, Он будет крестить вас Духом Святым и огнем" (Матф. 3:11). В то время, когда ученики молились, на них сошел Божий огонь и они получили крещение Святым Духом. Внешне это проявилось в том, что они начали говорить на иных языках. "И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать" (Деян. 2:4). Мы видим, что как только ученики получили крещение Духом, дары Духа Святого начали проявляться в их жизни.

Духовные дары

Павел перечисляет духовные дары в 1 послании Коринфянам 12:4-11. Их можно разделить на три категории:

1) Дары знания: слово знания, дар мудрости и дар различения духов.

2) Дары силы: дар веры, дар исцеления и дар чудотворения.

3) Дары с использованием речи: дар иных языков, дар истолкования языков, дар пророчества.

Все эти девять даров сверхъестественны. Таким образом Сам Дух Святой проявляет Свои действия через Божьих детей. Когда ученики получили крещение Духом, эти дары стали действовать в них и через них.

 

Глава 5 Дар иных языков

Первый дар, который проявился в учениках во время духовного крещения, был даром говорения на иных языках. Говорение это не просто произнесение в экстазе бессмысленных звуков, это язык, человеческий или ангельский (1 Кор. 13:1). Просто тот, кто говорит, не понимает значения слов.

Много раз мне свидетельствовали те, кто слышал, как я говорю на языках: я говорил на бенгальском, суахили, тибетском или на ином языке. В день Пятидесятницы собравшиеся в Иерусалиме из разных мест слышали, как ученики говорили о великих делах Божьих на родных для них языках, в то время, как сами ученики не понимали того, что произносят. Они говорили на новых, не знакомых им языках.

Дар языков доступен каждому верующему

Когда верующие принимают крещение Духом, Бог дает им дар говорения на иных языках, что является внешним проявлением того, что произошло внутри человека, свидетельством духовного крещения.

Бог хочет, чтобы все верующие приняли крещение Духом. Павел говорит: "Желаю, чтобы вы все говорили языками" (1 Кор. 14:5). Иисус сказал, давая миссионерское поручение: "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения:

именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками..." (Марк 16:17). Так что сопровождение крещения Духом получением дара языков - нормальное явление, доступное каждому верующему, а не нескольким избранным специалистам. Бог хочет, чтобы все Его дети говорили языками. Заметьте, что в верхней комнате собралось 120 учеников, и, когда Дух сошел, они все до одного начали говорить языками! Бог хочет, чтобы мы все приняли этот дар!

Дар языков открывает нам путь к принятию других духовных даров. Когда этот поток живой воды начинает струиться, за ним следуют и другие потоки. Поток исцеления, поток сверхъестественной мудрости, сверхъестественной силы. Книга Деяний Апостолов дает нам многочисленные примеры действия сверхъестественной силы, которая начала проявляться через учеников Иисуса при действии духовных даров после того, как они облеклись силою свыше (Лук. 24:49) во время крещения Святым Духом.

Различные функции дара языков

Дар иных языков выполняет несколько функций в жизни верующего. В 1 Кор. 14:4 сказано, что он дан тебе для укрепления духа. Когда ты молишься, молится твой дух. Внутренний человек получает крепость и силу, очищается и становится чувствительным к голосу Бога. Молясь языками, ты молишься Богу. Это прекрасный способ прославления живого Бога и общения с Ним. Ты можешь говорить Ему тайные слова, которые более глубоки и выразительны, чем ты мог бы подыскать сам (1 Кор. 14:12). При помощи этого языка твой внутренний человек выражает свою любовь и благодарность Богу.

Во время молитвы языками ты можешь молиться за нужды. В Римл. 8:26 сказано: "Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших, ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными". Дух Святой проникает внутрь тебя и вкладывает молитву в твое сердце, помогая тебе молиться через духовную молитву и вздохи, содержание которых иначе не возможно выразить. Потому что есть вещи, недоступные твоему пониманию, твоему разуму, но о которых знает Бог, и Дух Святой помогает тебе передать их в духовной молитве. Божья воля исполняется как ответ на молитву языками под руководством Духа, которая не встречает никаких ограничений и препятствий с твоей стороны. Потом Дух поведет тебя дальше и научит молиться языками по-разному, потому что Он знает неограниченное количество вариантов, применяя их в различных ситуациях в молитвах за различные нужды.

Не пренебрегай даром языков

Говорение языками драгоценный и уникальный дар. Не позволяй никому относиться к нему с пренебрежением. В 1 Кор. 14:39 сказано: "не запрещайте говорить языками". Дьяволу не нравится, когда верующие получают духовное крещение и, тем более, дар языков. Он хотел бы остановить сошествие силы, мудрости и силы Божьей в твоей жизни и их воздействие через тебя на окружающих. Поэтому он пытается насмешками и издевками отстановить или ограничить в тебе проявление этого дара. Конечно, во всем могут быть перегибы, но, все-таки, старайся молиться языками как можно больше. Павел говорит о себе, что он молится языками больше других (1 Кор. 14:18). Апостол Павел пользовался этим даром больше других! Так же как и Петр, как Мария, мать Иисуса, которая тоже присутствовала в верхней комнате во время сошествия Духа и была крещена вместе с другими учениками (Деян. 1:14). Так что не позволяй никому останавливать тебя, ограничивать или насмехаться над Божим даром. Научись как, когда и каким образом пользоваться им, но не оставляй его в небрежении.

В 1 Тим. 4:14 говорится: "Не неради о пребывающим в тебе дарованием". Напротив, Павел напоминает Тимофею: "напоминаю тебе, возгревать Дар Божий, который в тебе через мое рукоположение" (2 Тим. 1:6).

Как получить крещение Святым Духом?

1. Ты должен желать иметь больше силы Божьей. Павел говорит: "Ревнуйте о дарах духовных" (1 Кор. 14:1). Ни один духовно спящий и ленивый не способен ничего принять от Бога.

2. Освободись от сознательного греха, от компромисса с миром и мирским образом жизни. Исповедуй их и проси очищения Кровью Иисуса Христа (1 Ин. 1:9).

3. Признай ясно, что Иисус твой Господь и Спаситель, и что ты, как Его служитель, готов посвятить Ему всю свою жизнь и для этого нуждаешься в силе Святого Духа (Деян. 1:8).

4. Проси, чтобы Господь крестил тебя Святым Духом в соответствии с Его обетованием. Тебе не нужно раздумывать, хочет ли Он этого или нет. Потому что Он Сам сказал: "Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него" (Лук. 11:13). Бог действительно желает дать тебе Своего Духа и Его силу.

5. Прими крещение Духом верою. Духовное крещение не в такой степени касается твоих чувств, как многие думают. В первую очередь это духовное переживание, а не эмоциональное. Некоторые бывают крещены без бурного проявления чувств. Но потом, когда человек духовно возрастает, его эмоциональное восприятие многоразличных проявлений дара языков возрастает.

6. Прояви волевое решение и начни говорить. В Деян. 2:4 сказано, что "исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать". Дух Святой наполнил учеников, но говорили, произносили слова, они сами. Дух давал им язык, но они, используя свой язык и губы, давали звукам возможность быть произнесенными. То же самое должен делать ты! Дух поведет тебя, но Он не будет говорить вместо тебя, ты должен говорить, и не на родном языке, не религиозные заученные фразы, но те слова, которые Дух вложит в твое сердце. Иногда слова устремляются потоком, иногда человек произносит только отдельные звуки. Это не важно. У каждого происходит по-разному. Главное, чтобы ты начал говорить. Потом дар начнет возрастать и усовершенствоваться. Из маленького ручейка, он возрастет и превратится в могучий поток речи на новых языках.

Драгоценный дар Бога

Духовное крещение - драгоценный дар Бога. Когда поток молитв на языках польется из твоего духа. Бог сможет использовать его как сильное орудие в твоей жизни. Относись бережно к тому, что Он дает тебе и позволь Духу Святому привести тебя и к получению других даров: истолкования языков, пророчества, слова знания, исцеления и всех остальных. Ты станешь свидетелем того, как через тебя все больше и больше будут передаваться многим людям благословение, восстановление, исцеление и освобождение. Тот же Дух, который был в Иисусе, теперь живет в тебе. Ты имеешь то же помазание и можешь творить те же дела, что и Он (Ин. 14:12,13).

 

Тебе, который еще не знает Бога!

Бог хочет помогать тебе при всех обстоятельствах. Нет ни одной ситуации, в которой Он не мог бы помочь тебе, совершив любое чудо. Иисус совершал чудеса, живя на земле. Он исцелял больных и бесноватых. Он накормил более пяти тысяч людей, имея в распоряжении всего несколько рыбок и маленьких лепешек. Он черпал из небесных кладовых и раздавал благословения людям, показывая тем самым, как благ и любвеобилен, и сострадателен наш Небесный Отец. Таков Он и сегодня! Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом (Флп.4:19).

Он не изменился. Он жив и хочет, чтобы ты увидел Его живым, реальным Спасителем, способным восстановить и благословить тебя, помочь тебе во всех ситуациях и даровать тебе новую жизнь. Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр.13:8).

Он любит тебя и способен сделать для тебя то, что никто иной не в состоянии сделать. Миллионы людей в Советском Союзе осознали это, и желание Бога - чтобы гы тоже принял Благую Весть. Позволь Богу благословить тебя! Ты узнаешь, что Бог любит тебя и имеет план для твоей жизни, если примешь Иисуса Христа Господом через эту молитву:

Иисус, я верую, что Ты умер за мои грехи и ошибки и воскрес, чтобы я мог получить прощение и вечную жизнь. Я прошу Тебя войти в мою жизнь и признаю Тебя моим Господом и Спасителем. Благодарю Тебя за то, что Ты прощаешь мне все мои грехи. Благодарю Тебя, что Ты принял меня и дал мне право быть чадом Божиим через веру в Тебя. Благодарю Тебя за то, что все обетования Слова Божьего стали реально принадлежать мне. Во имя Иисуса Христа да будет так, аминь.

Дверь к Богу открыта!

Ибо, если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Римл. 10:9-10, 13). Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною (Огкр.3:20).

Итак, ты отдал свою жизнь в руки Иисуса Христа. Теперь тебе необходимо найти других верующих, которые, несомненно, есть в твоем городе или поселке, для того, чтобы получить помощь в изучении Слова Божьего, Библии, и принять участие в труде на ниве Божией. Добро пожаловать в Божью семью!